Иконостас разделяет людей или соединяет?
Правда ли, что иконостас мешает прихожанам в полной мере участвовать в службе? Диакон Павел Сержантов объясняет, почему иконостас лучше сравнивать не со стеной, разделяющей два мира, а с окном между ними. С первых шагов в православном храме человек оказывается перед иконостасом. В буквальном смысле. Это может быть старинное пятирядное великолепное сооружение. Лики нижнего ряда находятся чуть поверх наших голов. Верхний ряд располагается так высоко, что на него и смотреть-то трудно – взгляд должен направляться почти вертикально вверх. Но в большинстве случаев храмы имеют более скромные иконостасы. Мы видим часто только три ряда икон, сравнительно небольших, новонаписанных. За любым иконостасом, большим и малым, скрывается святая святых – православный алтарь. Иконостас зримо отделяет алтарь от остальной части храма. Кто-то сетует: «Из-за иконостаса плохо видно и слышно, что делается в алтаре. Заметим, священнодействия алтаря особо значимы для всех. Так, может, без иконостаса будет лучше? Люди смогут плотнее участвовать в службе». Отделяет, но не ущемляет в правах Особенно дорогие наши женщины чувствуют это: по храму ходить можно, а за иконостас, в алтарь, – ступить нельзя. Отделенное сакральное пространство. Впрочем, не только женщины чувствуют, мужчины тоже. В алтарь, как мы понимаем, вхожи лишь христиане, которых благословили на это. В алтаре молятся священнослужители и те, кто им помогает прямо во время службы, – в основном их называют алтарниками. Отсюда намечается идея, что молящиеся в храме люди делятся на два класса по принципу доступа в алтарь....
Подробнее
Свежие комментарии