День: 14.11.2017

На основании повествования из Священного Писания об изгнании бесов из жителя страны Гадаринской проиллюстрируем отношение трех субъектов действия: Бога, человека и бесов; на примерах увидим, как человек сам лично заменяет в себе образ Божий на образ нечистой силы. В данном евангельском отрывке можно отчетливо проследить, во-первых, возможность бесов вселяться в человека. Они, находясь внутри, вредят ему, затмевают образ Божий, который является главной составляющей, не позволяющей человеку превратиться в зверя. Во-вторых, в тексте указаны превосходство и власть Христа над бесами; в-третьих, подчеркнуто, что человек получает исцеление лишь с помощью Бога. Теперь обратимся непосредственно к Евангелию. Когда Христос со своими учениками приплыл в одно селение под названием Гадарин для проповеди слова Божьего, его встретил человек, одержимый бесом.  Последний обращается от имени человека: «Он… вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что́ Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня» (Лк. 8:28). Субъектом действия становится не человек, а нечистая сила, образ Божий исчезает в человеке и совершенно иной образ, образ дьявола, действует в нем. Кроме этого, мы видим признание бесами Божественного достоинства Иисуса: они называют Господа Сыном Бога Живаго, в то время как ближайшие ученики Его были далеки от такого исповедания и лишь в некоторые моменты своей жизни, получая Откровение, могли исповедовать во Христе Божественное начало. Подчеркивается, что даже приближение Иисуса заставляет страдать нечистую силу и умолять Его о помиловании. Тем самым ярко проявляется превосходство Христа над...