День: 10.09.2018

Святой Иоанн Синаит в «Лествице» пишет: «Когда дотрагиваешься к какому-нибудь природному телу, то оно тебе передает свою холодность или же свою теплоту. Дотрагиваешься, скажем, к холодному стеклу и чувствуешь, что и тебе становиться холодно. Но когда прикоснешься к горячему телу, к горячему, например, калориферу, то нагреваешься. Итак, когда говоришь ты, что прикасаешься к Богу, а это прикосновение называется молитвой, то уже невозможно продолжать оставаться прежним. Разве это не удивительно? Прикасаться к Тому, Который есть мир. Однако ты не имеешь мира. Идешь к Тому, Который есть Любовь, но любви не имеешь, продолжаешь возмущаться, сердиться, с презрением относиться к ближним, завидовать, ненавидеть, источать только зло. И живя так постоянно в ненависти, мы говорим, что разговариваем з Богом. Подлинная молитва имеет свои плоды. Эти плоды – наше счастье, наше блаженство, светлость нашего лица, мирное наше сердце. Не можешь утверждать, что ты молишься, и продолжать быть настолько бушующим. Значит, что-то здесь не хорошо. Дети правду говорят: «Мама моя ходит в церковь и говорит, что молится, но я не вижу изменений в ее жизни. Ни одного преображения в ее поведении. Нет спокойствия в ее взгляде». Прикосновение к Богу! Это и есть молитва. Прикосновение, которое тебя преображает. Словно путешествие в заатлантические места, неземное пространство. То есть, переступаешь, как говорит святитель Григорий Богослов, границы этого мира. Дальше за звезды, галактики, стратосферу, все небесные уровни. И прикасаешься к Богу. И потом возвращаешься к этому же миру, к...