День: 17.10.2018

Обратимся к определению Таинства Крещения: «Крещение есть таинство, в котором крещаемый, после предварительного наставления в истинах христианской веры и исповедания их, при троекратном погружении в воду с произнесением слов: ‟Крещается раб Божий (или раба Божия) во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь”, – очищается от грехов и возрождается для жизни духовной, благодатной». Единственный грех, который имеет младенец, – это первородный грех, унаследованный им от родителей. Именно этот грех очищается в крещенской купели, в том числе и у младенца. А далее, по вероучению Церкви, у младенца нет личных грехов, приобретаемых им в жизни. Об этом свидетельствует Сам Господь наш Иисус Христос: «Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Мф. 19:14). В чине погребения младенческого есть такие замечательные слова заупокойного канона: «Рая жителя тя показует, блаженный воистину младенче, иже от земли тя восприимый, и ликом святых счиняет тя»; «…О блаженне: но се Христос тебе небесная врата отверзает, избранным сочетавая тя, яко Благоутробен». Т. е. нет, как в обычном чине погребения взрослого, просительной формы от лица всей Церкви о прощении грехов. Нет. Но наоборот есть утвердительная радостная форма, основанная на словах Самого Спасителя, что младенец, крещенный со святыми, упокоевается, и Бог отверзает ему врата в Царствие Небесное. Поэтому и не нужна разрешительная молитва в чине младенческого погребения. Нечего разрешать. Дитя идет в святость, в рай по непреложному обещанию Божию. И...