Грехи против себя — греховные наклонности

Телесные излишества. Не злоупотреблял ли склонностью к телесному покою и комфорту, многочасовому сну, лежанием в постели после пробуждения? Не предавался ли лени, неподвижности, вялости, расслабленности? Не пристрастен ли к определенному образу жизни так, что не желаешь изменить его ради ближнего? Не вредил ли своему здоровью всякими излишествами: перееданием, сладостями, чревоугодием, трапезой не вовремя?Не грешил ли пьянством или пристрастием к наркотикам — этими страшнейшими пороками, разрушающими душу и тело и приносящими страдание нашим ближним? Как борешься с этими пороками?

Не пристрастен ли к курению, также разрушающему здоровье? Курение отвлекает от духовной жизни, сигарета заменяет курящему молитву, вытесняет сознание грехов, разрушает душевное целомудрие, служит соблазном для окружающих, приносит вред их здоровью, особенно детям и подросткам.

Не соблазнял ли другого выпить, покурить или сделать что-либо греховное?

Чувственные помыслы и соблазны. Борешься ли с греховными мыслями и мечтаниями? Избегаешь ли соблазнительных мест и зрелищ? Отвращался ли от соблазнительных разговоров, осязаний и от самоосквернения? Не согрешал ли нескромным воззрением на лиц противоположного пола? Не вспоминаем ли с услаждением свои прежние плотские грехи?

Недобросовестность. Понуждаешь ли себя к исполнению своих обязанностей и обещаний? Не грешил ли недобросовестной работой, небрежным воспитанием своих детей? Не огорчаешь ли других опозданием к месту встречи, своей необязательностью и легкомыслием? Аккуратен ли в работе, в домашнем быту, в управлении автомобилем? Не разбрасываешься ли в работе, забывая закончить одно дело и переходя к другому? Укрепляешь ли себя в намерении все делать, как для Бога?

Праздность, расточительство, привязанность к вещам. Не тратишь ли впустую свое время? Употребляешь ли во благо дарованные тебе Богом таланты? Не расточаешь ли без пользы деньги и другие средства, данные тебе Богом? Не грешишь ли пристрастием к удобствам жизни, не привязан ли к материальным вещам, не копишь ли средства «на черный день,» тем самым не доверяя Богу и забывая, что завтра можем предстать пред Его Судом?

Стяжательность. В этот грех мы впадаем, увлекаясь скоплением денег и богатств, под предлогом занятости отказываясь от молитвы и посещения храма — даже в воскресные и праздничные дни, предаваясь многозаботливости и суетности. Эта страсть приводит к пленению ума и окаменению сердца.

Эгоизм и самолюбие проявляется тогда когда мы ставим себя в центре всего, стараемся использовать других в личных целях, все делаем для собственной выгоды.

Бессилие бороться с грехом. Это состояние наводят на человека падшие духи, внушая, что бесполезно ему бороться с грехом, что рано или поздно он снова падет. Чувства эти надо побеждать надеждой на милосердие и всемогущество Божие. Он обещал, что поможет нам. Значит надо бороться. Сказано: «В чем застану, в том и буду судить.» Если смерть застанет нас в борьбе и покаянии, то Бог помилует нас, а если в состоянии греха и отчаяния — то отвергнет. Поэтому каждый день надо воспринимать, как последний день своей жизни. Настраивая себя так, мы одолеем хитрости врага.

Нетерпение в подвигах. Сюда относится небрежное отношение к молитвенному правилу, нарушение постов, трапеза не вовремя, преждевременный уход из храма.

Уныние и отчаяние. Не предавался ли мрачным мыслям и чувствам? Не впадал ли в отчаяние. Не допускал ли мысли о самоубийстве?

Просмотрено (417) раз