По какому принципу совершается канонизация святых?

Канонизация в Православной Церкви – это, по сути, не произведение того или иного подвижника в ранг святого, а, прежде всего, констатация факта его святости. Святым по большому счету человек становится не в момент его канонизации, а на протяжении всей своей земной благочестивой жизни, итогом которой является приобщение человека к святости Божией, его спасение и обожение.

Таким образом, канонизация нужна не самим подвижникам, ведь они и так уже достигли главной цели своей жизни и непрестанно лицезреют славу Божию, а нам, членам Церкви земной, так как мы всегда нуждаемся в молитвах святых и их ходатайстве за нас пред Богом.

Относительно же того, по каким признакам канонизируют святых, стоит указать на следующие аспекты. Так, в частности, еще в XVII веке Иерусалимский Патриарх Нектарий формулирует три главных критерия канонизации: 1) чистота православной веры канонизируемого; 2) добродетельная жизнь; 3) проявление сверхъестественных знамений и чудес, а также нетление мощей или благоухание останков.

При этом следует уточнить, что не все святые прошли, так сказать, процесс канонизации, ведь за всю историю существования Церкви множество людей спасалось в неизвестности, потому их имен не знает никто. Реальное количество святых вовсе не соответствует их перечню в православном календаре. Мы знаем только о тех подвижниках, которых Господь явил нам для нашей же пользы. И потому Церковь никогда не ставила перед собой задачу канонизировать святых просто ради их количества. Канонизация происходит только тогда, когда Сам Бог являет нам Свою спасительную благодать через того или иного подвижника православной веры и благочестия, прославление которого является актуальным.

Доцент КДА Андрей Музольф
Православная Жизнь

Просмотрено (34) раз