Можно ли наказывать детей физически?

Можно ли наказывать детей физически? Не противоречит ли это православной вере?

Отвечает иерей Алексий Малюков:

– Само по себе наказание – неизбежный элемент воспитания. Другое дело, что подходить к вопросу наказания нужно крайне внимательно и с рассуждением. Наказывать можно, но не всех и не за все.

Давайте рассмотрим несколько мест в Писании, касающихся этого вопроса.

«Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его» (Притч.13:25).

«Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его. Нагибай выю его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе. Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от непристойных поступков его» (Сирах. 31:11-13).

В этих цитатах мы видим, что наказание есть часть педагогического процесса. По сути, это труд, пусть и не желанный, но необходимый.

Если дети, играя в дочки-матери, в магазин, автобус и т.д., моделируют будущую жизнь, то наша задача подкорректировать этот процесс. Подготовить к сложностям будущей жизни. И так научить ребенка, чтобы он мог достойно пройти эту жизнь и в конце еще обрести спасение.

За что вообще мы наказываем наших детей? За какие-то серьезные ошибки. Конечно, если ребенок что-то разбил или принес плохую оценку, то это не повод к наказанию. Но если он хамит родителям, дедушке и бабушке, ленится, ворует, обманывает – и это после многих объяснений повторяется раз за разом – то можно и даже нужно применить физическое наказание.

Понятно, что физические наказания нужно применять в крайних случаях. Но попробуйте увидеть в этом некоторое предостережение для ребенка. Если всему плохому, что есть в нем, дать ход, то это станет частью его характера и он может вырасти плохим человеком. Здесь наказание – попытка купирования будущих возможных неприятностей. Лучше я тебя накажу сейчас, чем ты потом сядешь в тюрьму или сделаешь то, что уже нельзя будет исправить.

Ведь мы, христиане, живем по этому же принципу. Мы хотим наказание здесь, если мы были достойны наказания, чем потом нам лишиться Царствия Небесного. И эта модель отношений с Богом должна быть усвоена и ребенком. За грех может быть наказание! И это на самом деле не проявление гнева и ненависти, а любовь как желание будущей лучшей участи.

Физическое наказание мальчиков и девочек разняться. Девочек вообще лучше не наказывать физически, поскольку устройство их нервной системы гораздо чувствительней и тоньше. Наоборот им нужна ласка и любовь, и наказания другого рода: внушения, увещевания, лишения чего-то и т.д.

А вот мальчиков можно и шлепнуть. Мы же накажем, а потом объясним и приласкаем. Мальчик – это будущий воин, начальник, лидер, он тот, кто будет покорять вершины и опускаться на дно океана. И если он не научится терпеть боль и исправлять свои ошибки, то он так ничего и не добьется, а виноваты будем в этом мы.

Итак, физические наказания возможны, но нужно понять, что это крайняя мера, как говорит тот же Соломон: «Как для умного слово – так для глупого палка».

Да, легче стукнуть, чем объяснять. Но старайтесь объяснять, и даже если наказали физически, то не оставляйте это без объяснения. Девочек физически старайтесь не наказывать, хотя могут быть и исключения.

И помните, что наказание – это проявление любви к ребенку, поэтому не наказывайте в гневе, и пусть во всем будет мудрость и понимание.

Источник: Союз православных журналистов

Просмотрено (392) раз