Выбрать страницу

День: 02.01.2018

Иоанн Кронштадтский: Все твое благосостояние есть величайший, не заслуженный тобою дар Отца Небесного

2 января – день памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского. Несколько мыслей святого о наслаждениях и забвении о Боге. Смешон и жалок человек, когда он счастлив – цветет здоровьем, всем доволен и не терпит никаких особенных неприятностей. Тогда большею частью далек он от Бога, Виновника своего счастья, кружится он беззаботно, как мотылек, в раю наслаждений, садясь на все цветы удовольствий; тогда он – сам не свой и не знает, какое употребление сделать из своей жизни и своего благополучия; тогда он сам для себя составляет какое-то божество; ничем и никем не стесняемый, он живет в пагубной широте и раздолье; имея все не только необходимое, но и служащее к удовольствию, он думает, что все это так и быть должно и иначе быть не может. Но когда незначительный напор несчастия коснется здания его благосостояния, тогда, и только тогда, он вдруг, бедный, приходит в себя, познает свою немощь и свое ничтожество, равно как величие, правосудие и святость Виновника своей жизни и своих благ. Он опасается тогда, как бы это тело, преданное удовольствиям чувственности и не знавшее им конца, не разрушилось вдруг и не оставило после себя ничего, кроме тления и смрада. Он боится, как бы эта душа, так неумеренно и незаконно позволявшая себе и телу все без разбору, не пошла в совершенно другое место с этого приманчивого, ликующего света, где на долю ее выпадут вместо радостей здешней жизни неведомые, но тем не менее ужасные...

Подробнее

Святитель Димитрий Ростовский: Слово о пьянстве

Предлагаем вниманию нашего читателя творение свт. Димитрия, митр. Ростовского (+ 1709, память 21 сентября, 28 октября) «Слово о пьянстве». «Не винно вино, но проклято пьянство» (Притч.XX. 1), от которого сколь великий вред бывает, об этом нет нужды говорить. Ибо это может каждый увидеть из повседневного опыта, и в церковных книгах везде находится много написанного о вреде пьянства. Однако и мы о том же здесь нечто вспомянем. Славный среди древних эллинов философ Анахарсис говорил, что лоза виноградная родит три грозди: во-первых, гроздь услаждения, во-вторых, упоения, и в-третьих, гроздь печали. Сие философ изъяснял в том смысле, что питое вино в незначительном количестве является услаждением и полезно человеку, ибо утоляет жажду, подает цельбу стомахе и веселит сердце, тогда как питье в большом количестве делает человека пьяным, порождает многочисленные свары, разжигает ярость и поднимает на брань и бой, за чем следует немалая печаль. Мы же, если пожелаем подробно рассмотреть силу пьянства и если пьянство назовем виноградом, то найдем родящиеся от пьянства гроздья нравов, приносящих человеку не пользу, но вред и печаль, и найдем не три, но больше, а именно – десять. Пусть будет пьянство названо виноградом, но виноградом не благоплодовитым, а разве тем, о котором пророк Моисей во Второзаконии пишет: «От виноградов содомских виноград их, и лоза их от Гоморры, гроздь их гроздь желчи, гроздь горести их; ярость змиев вино их, и ярость аспидов неисцельна» (Втор.XXXII. 32–33). Поистине, пьянство есть содомогоморрский виноград и...

Подробнее

Рождественское поздравление настоятеля Воскресенского храма г. Вичуги игумена Филарета

Дорогие прихожане нашего храма и посетители приходского сайта! Братья и сестры! Поздравляю всех Вас с великим и пресветлым праздником Рождества Господа и Спаса нашего Иисуса Христа! Это благодатное время, когда мы пребываем в духовной радости о родившемся Богомладенце, явившемся во плоти Сыне Божием. В чем же основание этой радости? Рождество Иисуса Христа — величайшее событие в истории, связанное с исполнением самых важных желаний и надежд человечества. Пришествие в мир будущего Спасителя предсказывали славные пророки. Иудеи на основании этих пророчеств ждали появления на свет человека, божественная сила которого коренным образом изменит людей к лучшему и принесет им вечную жизнь. Язычники, бедствующие от безверия и всеобщей распущенности нравов, также с нетерпением ожидали благих изменений для себя с наступлением «золотого века», о котором возвещали им их мудрецы. И вот Бог Отец, Творец неба и земли, посылает нам своего Единородного Сына, который принимает человеческий образ, воплощается от Приснодевы Марии. Рождение Сына Божия происходит в палестинском городе Вифлееме в семье плотника Иосифа, от обрученной с ним Марии, зачавшей от Святого Духа. Бог Сын приходит в наш мир не в земной славе, а в скромной обстановке, в темной и непригодной для жизни вифлеемской пещере. Сила Бога явлена не в богатстве и власти, а в простоте и смирении. Младенец получает имя Иисус. Он совершает свой земной путь среди нас, чтобы спасти людей от страданий, причиняемых грехом и смертью. Первые люди совершили грехопадение еще в Эдеме. Они...

Подробнее

Новогоднее богослужение

В полночь 1 января 2018 года настоятель и прихожане Воскресенского (старого) храма г. Вичуги совершили Божественную Литургию, по окончании которой в здании духовно-просветительского центра состоялась новогодняя трапеза. В 9.00 ч. протоиерей Александр (Соловьев) совершил новогодний молебен. Новый год — это просто условная дата, позволяющая собраться вместе, улыбнуться друг другу, подарить подарки, тихо отпраздновать календарную смену. Протоиерей Андрей Ткачев сказал: «Встретить Новый год молитвой в храме, ночью, не за изобильным столом, и не лицом в салате, и не в чужой квартире с вопросом утром «где я?» или «кто ты?». В храме встретить календарное начало нового года! Чем не красота и чем не благодать? Часы на кремлевских курантах пробьют двенадцать раз, и раздастся по миру «ура» на русском языке, и хлопнут открытыми пробками бутылки шампанского. Но именно в это время во многих храмах священники скажут: «Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа», – и начнутся литургии. И ничего лучше невозможно придумать». Входить в Новый год нужно с чувством благодарности Богу за прожитый год. Каждый год бывает непростым, но в каждом можно найти и много доброго, светлого. Необходимо уметь благодарить Творца за все Его милости, щедро изливаемые на нас изо дня в день. Ну и, конечно, с надеждой всматриваясь в будущее, просить благословения Господня и на грядущее лето, чтоб ниспослан нам был мир и спокойствие, чтоб мы еще дальше не отошли от Господа, но и в новом году пожили бы «во...

Подробнее

Митрополит Антоний Сурожский: Мы носим случайные имена

О нашем подлинном имени, связывающим нас с Богом. Личность, персона – нечто совершенно иное: этот термин не соответствует нашему эмпирическому познанию человека; он имеет обоснование в Священном Писании или, вернее, в приложении Священного Писания к нашему понятию о Боге или о человеке. Для личности характерно, что она не отличается от другой личности путем контраста, противоположения, самоутверждения – личность неповторима. Исчерпывающий образ, я думаю, нам дан в Откровении, где говорится, что в наступившем Царствии Божием каждому будет дан белый камень, и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме принявшего (Откр. 2,17) и Бога. Это имя (о нем говорит вся еврейская традиция) совершенно отлично от того, что мы называем именем собственным, фамилией и прозвищем; все это случайные имена, которые мы даем самим себе или другим, тем другим, которые также принадлежат к системе контрастов, противоположностей, отличий; но это имя не случайно: оно в совершенстве соответствует самому существу личности, это – личность, выраженная именем. Согласно еврейскому традиционному утверждению, которое мы находим как в самой Библии, так и в окружающей Библию традиции, имя и личность тождественны, если имя это произносит Бог. И если мы хотим представить себе все значение имени для личности, которая его носит, допустимо сказать, что это то имя, то державное, творческое слово, которое произнес Бог, вызывая каждого из нас из небытия, слово неповторимое и личное; и вместе с тем, имя это определяет неповторимое, личное, ни с чем не сравнимое отношение,...

Подробнее
  • 1
  • 2

Скоро праздник

27 апреля - Лазарева суббота

(разрешается вкушение рыбной икры) вспоминается воскрешение праведного Лазаря, брата мироносиц Марфы и Марии. Когда Иисус Христос пришел в Вифанию, Лазарь был уже четыре дня как мертв и погребен. Спаситель воскресил Лазаря, после чего он жил еще 30 лет, был епископом острова Крит и много послужил для распространения христианства... далее » 28 апреля - Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)

(разрешается вкушение рыбы)  В этот день Спасителя, въехавшего в Иерусалим, на осленке, торжественно встречали с пальмовыми ветвями и восклицаниями: «Осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!». Но уже через несколько дней те же самые люди будут кричать: «Распни его!»... далее »

ОСВЯЩЕНИЕ ВЕРБ за вечерним богослужением в субботу в 17:00

Рубрики

Архивы

Церковные праздники

27 апреля — Лазарева суббота далее » Иконы Божией Матери Виленской - Остробрамской далее »

28 апреля — Неделя 6-я ваий (цветоносная, Вербное воскресенье) Вход Господень в Иерусалим далее »

29 апреляСтрастная седмица далее » Великий Понедельник далее »

30 апреляВеликий Вторник далее » Обретение мощей прп. Александра Свирского далее »

Свежие комментарии

Полезные ссылки

Ссылки на православные ресурсы